hablamos entre dormidos, fue un día largo. le toco el brazo. nada tremendo, una caricia. y otra vez empezamos. la idea básica es que no quiere tener sexo conmigo.
si, no quiere coger conmigo. me rechaza. por razones que sólo a el incumben, y que deberían ser suficientes para mí.
dice que su inconstancia, sus cambios de los últimos días deberían hacerme pensar que es raro. en algun punto lo es, pero como saberlo, si no tengo parametro para comparar? dice que no quiere nada si no0 lo hará al 100% y que ahora no está en condiciones. que hacerlo lo hace perder el foco de otros procesos en los que está metido. que no es justo para mí.
le pregunté si se daba cuenta que en dos o tres semanas como máximo íbamos a separar nuestros caminos para quizás nunca más volver a vernos. no se está preocupando demasiado? me alegra descubrirme más simple. le digo: parece que cada cosa que hacés estás evaluando, especulando, conteniéndote. dónde está la espontaneidad que buscabas?
poco importan las respuestas ni las exucusas. la realidad es una. yo duermo de un lado y él del otro. cómo no hacer para no sentirme humillada, rechazada?
"no sos vos, soy yo", pero la puta, todos me dicen lo mismo. de verdad que son ellos y no yo? cómo hacer para no engancharme con esto, con ego, con la angustia, con la bronca, la decepción?
tengo el impulso de agarrar mis cosas y gritar "me voy!" pero al mismo tiempo me parece que algo ridículo. puedo conformarme solo con lo otro? lo otro que no es poco, son las charlas, la compañía, muchos aprendizajes. no quiero ir con él solo poque no cogemos? entonces eso quiere decir que sólo hubiera ido con él por sexo?
no, yo sé que la respuesta es no. pero también estar con él es estar todo el tiempo con lo que no es. con lo que no soy. verlo y saber que convivir 24/7 con su rechazo. estoy preparada para eso? tengo ganas? vale la pena? debo evaluar pros y contras o dejarme llevar?
quisiera salir corriendo pero no me puedo mover.
pregunto: qué tiene el iching para decir sobre la situación con m.
41 - Forty-oneHay una línea cambiante.
above: Kên / Keeping Still, Mountain
below: Tui / The Joyous, Lake
Sun / Decrease
La estoica Montaña drena sus aguas excesivas hacia el Lago contiguo:
La Persona superior refrena su ira y se despoja de sus deseos.
Ser frugal y contenido es poseer riquezas inmensas en el interior.
Nada de valor puede ser denegado a dicha persona.
Haz de una porción de cada comida una parte de tu ofrenda
This hexagram represents a decrease of the lower trigram in favour of the upper, because the third line, originally strong, has moved up to the top, and the top line, originally weak, has replaced it. What is below is decreased to the benefit of what is above. This is out-and-out decrease. If the foundations of a building are decreased in strength and the upper walls are strengthened, the whole structure loves its stability. Likewise, a decrease in the prosperity of the people in favour of the government is out-and-out decrease. And the entire theme of the hexagram is directed to showing how this shift of wealth can take place without causing the sources of wealth in the nation and its lower classes to fail.
THE JUDGEMENT
DECREASE combined with sincerity
Brings about supreme good fortune
Without blame.
One may be persevering in this.
It furthers one to undertake something.
How is this to be carried out?
One may use two small bowls for the sacrifice.
Decrease does not under all circumstances mean something bad. Increase and decrease come in their own time. What matters here is to understand the time and not to try to cover up poverty with empty pretence. If a time of scanty resources brings out an inner truth, one must not feel ashamed of simplicity. For simplicity is then the very thing needed to provide inner strength for further undertakings. Indeed, there need be no concern if the outward beauty of the civilisation, even the elaboration of religious forms, should have to suffer because of simplicity. One must draw on the strength of the inner attitude to compensate for what is lacking in externals; then the power of the content makes up for the simplicity of form. There is no need of presenting false appearances to God. Even with slender means, the sentiment of the heart can be expressed.
THE IMAGE
At the foot of the mountain, the lake:
The image of DECREASE.
Thus the superior man controls his anger
And restrains his instincts.
The lake at the foot of the mountain evaporates. In this way it decreases to the benefit of the mountain, which is enriched by its moisture. The mountain stands as the symbol of a stubborn strength that can harden into anger. The lake is the symbol of unchecked gaiety that can develop into passionate drives at the expense of the life forces. Therefore decrease is necessary; anger must be decreased by keeping still, the instincts must be curbed by restriction. By this decrease of the lower powers of the psyche, the higher aspects of the soul are enriched.
Hexagrama cuarenta y uno/Linea uno:
This is an occasion for downsizing to fighting trim.
Simplicity and economy are strong defenses against the slings and arrows of outrageous fortune.
Whether this is a time of want or a time of plenty, it is an auspicious time to shed a dependency.
Once your good work is accomplished, it is noble to move quietly on.
But your charges have grown attached to you, and will feel a deep loss if you go.
(Esta es una ocasión para la reducción de la guarnición de lucha.
La simplicidad y la economía son fuertes defensas contra las hondas y las flechas de la fortuna.
Ya sea que este es un momento de necesidad o un tiempo de abundancia, es un momento propicio para despojarse de alguna dependencia.
Una vez que tu buen trabajo se ha llevado a cabo, es noble seguir adelante tranquilamente.
Sin embargo, los cargos han crecido unidos a ti, y se sentirá una profunda pérdida si te vas.)
Nine at the beginning [yang at bottom] means:
Going quickly when one's tasks are finished Is without blame.
But one must reflect on how much one may decrease others.
It is unselfish and good when a man, after completing his own urgent tasks, uses his strength in the service of others, and without bragging or making much of it, helps quickly where help is needed. But the man in a superior position who is thus aided must weigh carefully how much he can accept without doing the helpful servant or friend real harm. Only where such delicacy of feeling exists can one give oneself unconditionally and without hesitation.
Transformed Hexagram:
4 - Four
Mêng / Inexperience
A fresh Spring at the foot of the Mountain:
The Superior Person refines his character by being thorough in every activity.
The Sage does not recruit students; the students seek him.
He asks nothing but a sincere desire to learn.
If the student doubts or challenges his authority, the Sage regretfully cuts his losses.
SITUATION ANALYSIS:
This is a time of interchange between a mentor and pupil.
Whether you are the teacher or the student, it is a time of companionship along a mutual path.
This hexagram also emphasizes the eternal, cyclical nature of the mentor/student relationship -- a mentor is merely a more seasoned pupil, further along on the journey. A pupil holds within himself the seed of a future Master.
Upper Trigram:
Kên / Mountain
Image: Mountain.
Qualities: Tranquil, Immobile, Still, Perverse, Waiting, Patient, Calm, Stubborn, Inert, Methodical, Eternal.
Direction: Northeast.
Family Member: Youngest Son.
Body Part: Hand.
Season: Late Winter.
Time of Day: Dawn.
Animal: Dog.
Color: Emerald Green.
Element: Stone.
Miscellaneous: Byway, Mountain Path, Pebbles, Doorway, Opening, Gateway, Seed of Fruit, Eunuch, Watchman, Doorkeeper, Fingers, Rat, Black-billed Bird, Gnarled Tree.
Lower Trigram:
Tui / Lake
Image: Lake, Marsh.
Qualities: Satisfied, Fulfilled, Excessive, Open, Pleasing, Joyous, Magical, Elfin, Mischievous.
Direction: West.
Family Member: Youngest Daughter.
Body Part: Mouth.
Season; Late Autumn.
Time of Day: Dusk.
Animal: Sheep.
Color: Blue.
Element: Flesh.
Miscellaneous: Sorceress, Tongue, Smashing, Breaking Apart, Dropping Off, Bursting Open, Hard Salty Soil, Concubine, Ripe Fruit, Goat, Gypsy.
apa. el iching siempre le pega conmigo.
la disminución.
el hombre superior refrena sus impulsos y contiene su ira.
hay un intercambio maestro- alumno, es tiempo de acompañarse en el camino mutuo.
lo importante es entender el momento yu no tratar de cubrir la pobreza con falsas pretensiones.
si un tiempo de recursos escasos trae a la luz una verdad interior, uno no debe sentirse avergonzado de la simpleza. porque la simpleza es justamente lo que se necesita para proveer la fuerza interior para futuros emprendimientos.
leo y me sorprendo, y algo empiezo a entender. sin embargo estoy triste, muy triste. como si estuviera destilando una amargura antigua, como si hubiera abierto un arcón antiguo y brotara de él un olor acre.
siento que algo está muriendo. y no lo lamento, pero todavía va colgando de mí esa parte muerta, como una piel vieja que tiene que terminar de secarse para despegarse completa y definitivamente. y mientras se seca, se resquebraja, se contrae, tira, pesa.
llueve. quiero llorar mucho hoy. lavar, lavar, lavar...
andar en bici por horas, que el viento en la cara me despeje las ideas. escapar. cantar muy pero muy fuerte, gritar, morir un poco. renacer otro tanto.
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